经义
属性:《天元纪大论》曰∶君火以明,相火以位。神在天为风,在地为木。在天为热,在地为
火。在天为湿,在地为土。在天为燥,在地为金。在天为寒,在地为水。故在天为气,在地
为形,形气相感而化生万物矣。天地者,万物之上下也。左右者,阴阳之道路也。水火者,
阴阳之征兆也。金木者,生成之终始也。寒、暑、燥、湿、风、火,天之阴阳也。三阴三阳
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经义
属性:《天元纪大论》曰∶君火以明,相火以位。神在天为风,在地为木。在天为热,在地为
火。在天为湿,在地为土。在天为燥,在地为金。在天为寒,在地为水。故在天为气,在地
为形,形气相感而化生万物矣。天地者,万物之上下也。左右者,阴阳之道路也。水火者,
阴阳之征兆也。金木者,生成之终始也。寒、暑、燥、湿、风、火,天之阴阳也。三阴三阳
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