五运六气论,分别年岁。如太阳寒水司天,太阴湿土在泉之类。又有四时八节主气客气
等说,何气受邪,似有定例。而按之每年时症,实不相符。盖天时有寒暑燥湿之不同,而人之受
病因之。人性有阴阳强弱之不同,而病之变症因之。此非可以执一论也。
读仲景书而不读东垣书,知外感发热,而不知内伤之亦有发热,则杀人多矣。读东垣书
而不读丹溪书,知阳虚发热,而不知阴虚之尤易发热,则杀人多矣。读丹溪书而不读景岳书,知气
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五运六气论,分别年岁。如太阳寒水司天,太阴湿土在泉之类。又有四时八节主气客气
等说,何气受邪,似有定例。而按之每年时症,实不相符。盖天时有寒暑燥湿之不同,而人之受
病因之。人性有阴阳强弱之不同,而病之变症因之。此非可以执一论也。
读仲景书而不读东垣书,知外感发热,而不知内伤之亦有发热,则杀人多矣。读东垣书
而不读丹溪书,知阳虚发热,而不知阴虚之尤易发热,则杀人多矣。读丹溪书而不读景岳书,知气
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