作战篇第二十一
经曰:昔之善战者,如转木石。木石之性,圆则行,方则止。行者非能行,而势不得不行;止者非能止,而势不得不止。夫战人者自斗于其地则散,投之于死地则战。散者非能散,势不得不散;战者非能战,势不得不战。行止不在于木石,而制在于人;散战不在于人,而制在于势。此因势而战人也。夫未见利而战,虽众必败;见利而战,虽寡必胜。利者,彼之所短,我之所长也。见利而起,无利则止。见利乘时,帝王之资。故曰时之至间不容息,先之则太过,后之则不及。见利不失,遭时不疑。失利后时,反受其害。疾雷不及掩耳,卒电不及瞑目,赴之若惊,用之若狂。此因利之战人也。夫战者,左川泽,右丘陵,背高向下,处生击死。此平地之战人也。逼敌无近于水,彼知不免,致死拒我,困兽犹斗,蜂虿有毒,况于人乎?令其半济而击之,前者知免,后者慕之,蔑有斗心。敌逆水而来,迎之于水内。此水上之战人也。左右山陵,溪谷险狭,与敌相遇,我则金鼓蔽山,旗帜依林,登高远斥,出没人马。此山谷之战人也。势利者,兵之便;山水平陆者,战之地。夫善用兵者,以便胜,以地强,以谋取。此势之战人也。如建瓴水于高宇之上,砉然而无滞靋。又如破竹,数节之后,迎刃自解,无复著手。
攻守篇第二十二
经曰:地所以养人,城所以守地,战所以守城,内得爱焉所以攻。守不足,攻有余。力不足者守,力有余者攻。攻人之法,先绝其援,使无外救,料城中之粟,计人日之费:粮多人少,攻而勿围;粮少人多,围而勿攻。力未屈、粟未尽、城尚固而拔者,攻之至;力屈、粟殚、城坏而不拔者,守之至也。夫守城之法:以城中壮男为一军,壮女为一军,男女老弱为一军,三军无使相遇。壮男遇壮女,则费力而奸生。壮女遇老弱,则老使壮悲,弱使强怜,悲怜在心,则使勇人更虑,壮夫不战。故曰善攻者敌不知所守,善守者敌不知所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声。故能为敌之司命。
行人篇第二十三