灵山太平兴国官采访真君事实

第10章

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灵山太平兴国官采访真君事实 佚名

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  碑記類

  九天使者廟碑并序

  斬州黃梅縣束山衡門之下草莽臣李沘撰

  按,江州德安縣撫州太守王阮錄寄事實云:唐李沘有學不仕,至開元中,明皇夢神人稱廬山使者,求立廟。韶刺史獨孤正營建,下諸州,令所在學士制使者碑文,凡作者六百八十一人,獨此文入用,韶召不赴。本宮舊記所刊,纔五百五十一字。淳祐乙巳,中書程滄洲於秘書省得全文,凡一干七百七十二字。但沘此字異,今兩存之,餘見程中書跋文。

  伏稽諸文易曰一陰一陽之謂道,陰陽不測之謂神。惟道也,生三混成洞微於變化。惟神也,得一而妙蓄祕於恬冥。欽若太元,遐微妙有,運\陶甄之極,不獨尊歟。后唐累聖,光華大明終始,陸曦陽之午,廓照瑤京;操元命之符,銘昌鼎籌。白雲孤峙,時望高丘;紫黑千齡,日飛函谷。我開元神武皇帝,圓靈受捲,方輿龍祕,握玄珠之妙,捐可寶之珍,演至道於希夷,科雜法之凝滯,乃聖一也。於穆祀典,清廟繳教,孝友光明,天地化仰,乃神二也。劍戟之器,返於三農,弧矢之威,神斷六合,乃武三也。察時變者,觀乎天文,人習凡庸,無階測聖,乃文四也。故沖精象外,高視鴻名,勗薦河圖,靈朝海若,堯心攝照,顧言荃於几蓮,軒目司明,屈旌乘於茨院。所以虞環益地,夏玉從天。

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