師初無言，良久笑曰：山摧池枯，吾將與之俱乎。七月四日，師謂門人曰：昔丹陽嘗授記於予，云：吾歿之後，教門大興，四方往往化為道鄉，道院皆勸賜名額。又當住持大宮觀，仍有使者佩符乘傳幹教門事。此乃功成名遂，歸休之時也。丹陽之言，一一皆驗，吾歸無遺恨矣。九日，登寶玄堂，留頌云：生死朝昏事一般，幻泡出沒水長閑。微光見處跳烏兔，玄量閑時納海山。揮斥八絃如咫尺，吹噓萬有似機關。狂辭落筆成塵垢，寄在時人妄聽問。書畢而逝，春秋八十。便宜劉仲祿揮涕而嘆曰：真人入覲以來，君臣道合，離闕之後，上意眷慕，未嘗少忘。今師既昇化，速當聞奏。自是四方赴喪者，一及慟如喪其親。戊子三月朔，清和建議為師構堂於白雲觀，期以七月九日大葬。六月霖雨，皆慮有妨。七月初，廓然晴霽。及啟棺，容色如生，觀者如堵。三日，藏仙蛻於堂，異香芬馥者移時。既寧神，大雨。宣撫王楫會葬，自為主盟，親榜其堂曰處順。至元六年己巳正月，褒贈長春演道主教真人。師之歌文，有《墦溪嗚道集》行於世。
歷世真仙體道通鑑續編卷之二竟
歷世真仙體道通鑑續編卷之三
王處一
師名處一，寧海東牟人，玉陽其號也。金熙宗皇統二年壬戌三月十八日，母周氏夜夢紅霞繞身，驚寤，是日乃生。甫七歲，嘗氣絕仆地，移時方蘇。母驚問曰：汝何為而若是？曰：但知熟寐，不知其他。師因悟生死之理。一日偶至山中，遇一老人坐大石，謂之曰：子異日揚名帝闕，為道教宗主。遂摩頂令去。又嘗聞空中人問云：汝識我否？對曰：未識也。曰：我玄庭宮主也。是後狂歌饅舞，冬寒銑足單衣，顏色不變。忽作頌自歌云：爭甚名，競甚利，不如聞早修心地。自家修證自前程，自家不作為群類。弱冠，或告以婚事，笑而不應。世宗大定八年，師在文登牛仙山庵居，人告以祖師至，即詣全真庵，請為門弟子。祖師知其為玄門大器，遂從其請。二月晦，從祖師至崑蝓煙霞洞，乃授以正法及今名。其母拜祖師，亦願學道，師知其貞潔，以德清名之，號玄靖散人。九年四月，師在鐵查山，祖師與丹陽輩數人自文登將歸寧海，取道龍泉。時日方熾，祖師執傘而行，丹陽輩從之。其傘忽騰空而去，自辰及哺，墮於師庵之前。龍泉距查山幾二百里，柄內得今號。又日傘陽子，此字祖師撰之也。暨有七人之名，師在馬譚劉丘之次。