太虛有神，應感莫測，務玄既與眾神備列於明堂，則太虛中萬靈自來會集，乃命以生神章也。玄者，天之色也。一唱動九玄，即誦之一過，聲聞九天也。二誦天地通，即誦之二過，天地設恭也。蓋天地相通，陰陽混合，交通成和，則萬物生焉，三才具焉。至於九遍，然後成人之功用備矣。當是時也，天命流行，付與萬物，初受以生，渾然天理，惟善與吉而已。所以諸天大聖莫不稱慶其元吉，而且散花設禮於太空之中，蓋敬重生道故也。夫萬象憑虛生，感化各以類，惟人能致虛之極，則神自靈妙，所謂虛室生白，神明自來，學者當自得之。
梵監須延天生神章第三
疏云：梵者，高舉之名。監者，照見之義。須延者，大梵之音也。又明義云：示以高舉，須修延年。《祕字》云：此天魂精始陽之炁，主上丹田下真內神。
帝真魂命元長靈明仙之炁
帝真命元，義見前。三月為魂，故以魂言。長靈明仙，乃炁之名。疏云：此炁延長而神靈也，仙為陽明，故日明仙也。