根生一祖者，混元一熙也，萬物皆稟一熙，而生二，二黑而成形也，以一熙為根祖也。枝分六源者，為六熙也，為五行之所主也。天有六氣，乃四時風雨；人有六氣者，為噓氣屬肝，外應木，時應春，卦應震；呵氣屬心，外應火，時應夏，卦應高；咽氣主肺，外應金，時應秋，卦應兌；吹氣主腎，外應水，時應冬，卦應坎；呼氣主脾，外應土，時應四季也；嘻氣主三焦，外應風。此乃六氣所主也。修鍊之士，不可不明。
火龍戲水，金虎綿綿，
火龍者，舌也，一名赤龍，為舌，主於心。心屬南方丙丁火，乃火龍也。戲水者，為口中之津液也。舌下有脈，名日玉泉，內有神水華池，又名瓊漿玉液，乃玉華之真醴也。此水非氣而不至，氣非水而不行。太上乃鹿駕羊車，神仙謂之瓊漿玉液，几人謂之津唾也。几鍊金丹，以為根本也。金虎者，金主於西方，名日白虎，內主於肺，肺主於氣也。几鍊丹之用，以氣行而津注，津注而氣盈，氣盈則神旺，神旺則身輕。以依時候用功，大以九年功滿，而神變；神變而形住，形住而氣住，氣住而几身聖，几身聖而萬神俱侍，乃以昇騰變化，身入無為也。
五行顛倒，四季循環。
五行顛倒者，金木水火土相交，如水上火下，金水問隔，翻騰往來，以顛倒之義也。四季循環者，如春夏秋冬也，以如天運\四時，而造化萬物；春夏秋冬四季而循環，氣侯旺衰，加喊餘閏，週流復始，乃循環之義也。大道之理，天地之機，天道運\轉，豈有二乎？凡人修鍊用功，法不可執自以智，宜鑒之以法，不應其天理之運\用，皆以小衛執之，有誤於人，難逃生死也。以大道之開合，統領四時陰陽，分配節氣刻侯，生育萬物，包含於天地，用法不一，何以同天地之壽者也？