富民
余廷燦
自常平社倉外。法宜以時風諭富民。歲積穀而貯之家。家約自百石始。遞增至千石止。隨其貲產之上中下而進退之。以為一家積貯之數。其歲無儲峙。雖有儲峙。曾不及額者。許里社相糾罰。其歲歲及額且有加者。官旌異之。惟出入歛散。則不得與顆粒於官府焉。都計一鄉橫袤數十里。就中中下富民。率什之二三。上富民率百之一二。寓數百石之蓄於十戶中。寓數千石之蓄於百戶中。即不幸旱荒相隨屬。亦人人隱然有所恃以自固。故藏富不在官而在民。古昔富民更變。久皆知重積穀。富民重積穀。故常平社倉所遼緩稽滯不及事者。富民實能佐有司之急。紓百姓水旱之憂。一時婚姻親戚毗鄰。告糴告貸於其門者。若取寄物耳。其後謠俗被服飲食奉生送死之具。皆務極聲色。窮珍異。侈麗都。喜好佚樂。而矜誇勢燄。漸靡既久。富民遂相率重金錢。而不便利穀粟。至於歲括賣升斗之儲。以奉其所欲。給其所求。猶苦不足。囷窌耗矣。一遇旱乾猝至。貧者富者俱若魚之涸而處於陸。螻蟻皆得制其命而俟其斃。有立枯死耳。嘗竊嘆學士大夫。不重經籍儒術。務為一切文法。以周防籠\絡。其實乃柺腹空空。無益於用。徒長浮薄。散？樸。皆富民不重穀而重金錢之故耳。昔管夷吾過市。有新成京囷者二家。請桓公賞之。民爭為京囷以積穀。齊用富強。武王立重錢之戍。令民有百鼓之粟者不行。而國穀二十倍。南楚俗尤惰窳。安土物。重遷徙。僅僅與穀為命脈。今穀熟則盡化命脈為金錢。如穀不熟則豈可食金錢以全命脈。真荑稗之不若矣。有深思長慮。為根本之計者。於富民早為之所。或亦有以佐常平社倉之所不及者歟。
癸未會試策問一道
王昶