风俗通义

第10章

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第10章

风俗通义 东汉末应劭

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风俗通义
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  城阳,今莒县是也。自琅琊、青州六郡及渤海都邑,乡亭,聚落皆为立祠,造饰五二千石车,商人次第为之,立服带绶,备置官属,烹杀讴歌,纷籍连日,转相诳曜,言有神明,其谴问祸福立应,历载弥久,莫之匡纠。唯乐安太傅陈蕃、济南相曹操一切禁绝,肃然政清。陈,曹之后,稍复如故,安有鬼神能为病者哉!

  予为营陵令,以为章本封朱虚,并食此县。《春秋国语》:“以劳定国,能御大灾。”凡在于他,尚列祀典。章,亲高祖之孙,进说耕田,军法行酒,时固有大志矣。及诛诸吕,尊立太宗,功冠天下,社稷已宁。同姓如此,功烈如彼,余郡禁之可也,朱虚与莒,宜常血食。于是乃移书曰:“到闻此俗,旧多淫祀,糜财妨农,长乱积惑,其侈可忿,其愚可愍。昔仲尼不许子路之祷,晋悼不解《桑林》之祟。死生有命,善凶由人,哀哉黔黎,渐染迷谬,岂乐也哉,莫之徵耳。今条下禁,申约吏民,为陈利害,其有犯者,便收朝廷。若私遗脱,弥弥不绝,主者髡截,叹无反已。城阳景王,县甚尊之。惟王弱冠,内侍帷幄,吕氏恣睢,将危汉室,独见先识,权发酒令,抑邪扶正,忠义洪毅,其歆禋祀,礼亦宜之。于驾乘烹杀,倡优男女杂错,是何谓也!三边纷拏,师老器弊,朝廷旰食,百姓嚣然。礼兴在有年,饥则损。自今听岁再祀,备物而已,不得杀牛,远迎他倡,赋会宗落,造设纷华。方廉察之明,为身计而复僣失,罚典上同。明除见处,勿后中觉。

  九江逡遒有唐、居山,名有神,众巫共为取公妪,岁易,男不得复娶,女不得复嫁,百姓苦之。

  谨按时太守宋均到官,主者白出钱给聘男女。均曰:“众巫与神合契,知其旨欲,卒取小民,不相当。”于是敕条巫家男女以备公妪。巫扣头服罪,乃杀之,是后遂绝。

  会稽俗多淫祀会稽俗多淫祀,好卜筮,民一以牛祭。巫祝赋敛受谢,民畏其口,惧被祟,不敢拒逆。是以财尽于鬼神,产匮于祭祀。或贫家不能以时祀,至竟言不敢食牛肉,或发病且死,先为牛鸣,其畏惧如此。

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