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太上洞神三皇儀
太上洞神三皇仪。撰人不详，约出原南北朝。言传授洞神三皇经及契券科仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。
BLIX
经典读物
太上说六甲直符保胎护命妙经
太上说六甲直符保胎护命妙经。撰人不详，约出於唐宋间。假托元始天尊为真人尹喜说保胎护命之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。
太上黄庭中景经
太上黄庭中景经。又名《黄老黄庭经》。原题上清元命真人李千来注。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。
善说
《说苑》篇目之一
孟冬纪
经典读物
三极至命筌谛
一卷。南宋王庆升撰。底本出处:《正统道藏》洞真部众术类。
书虚篇
本篇批判了传书(解释儒家经书的著作)中一些没有事实根据的说法,故篇名曰书虚。文中王充明确指出传书之言,多失其实,并举出十二个失实的例子。
太上洞玄灵宝真文要解上经
中国古典宗教典籍，是中国传统文化宝库中闪烁着灿烂光辉的经典作品和优秀作品，表现形式多样，体现了中国古典文学作品的辉煌图景。
道德真经论
"道德真經論，經名：道德真經論。宋司馬光註。四卷。底本出處：《正統道藏》洞神都玉訣類。原經無章名，今據王弼本補。道德真經論卷之一 ，司馬氏註，太史公曰：老子著書上下篇，言道德之意。後人因其篇首之文，名上篇曰道，下篇曰德。夫道德連體，不可偏舉，今從本名。 "
黄帝阴符经注·刘处玄
观自然之道，无所观也。不观之以目而观之以心，心深微而无所见，故能照自然之性，唯深微而能照，其斯之谓阴。执自然之行，无所执也，不执之以手而执之以机，机变通而无所系，故能契自然之理，其斯之谓符。照之以心，契之以机，而阴符之义尽矣
周易举正
经典读物
檀弓上
《礼记》篇目之一
诸师圣诞冲举酌献仪
经典读物
观林诗话
《观林诗话》，宋吴聿著，一卷。约成书于南宋初，内容则多及于唐及北宋诸人，考辨其诗句出处、得失。初著录于《直斋书录解题》，题云:"楚东吴聿子书撰，未详何人。"《文献通考》仍之，其后罕见他书着录，亦无传本。清开四库馆，乃自天一阁影抄而出。
三皇内文遗秘
经典读物
有司彻
中国古典文学
周易参同契释疑
经典读物
兰台妙选
《兰台妙选》这本古藉受到很多八字命理学者的批驳，这些学者中大部分都推崇《滴天髓》，这是个大误会。
高上玉皇本行集经
《玉皇经》是道教经典，全称《高上玉皇本行集经》。原题天枢上相张良校正，系《玉皇经》之校释本。校释者疑为宋代道士。三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类……是道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。作者与成书年代不详。经文由《清微天宫神通品》、《太上大光明圆满大神咒品》、《诵持功德品》、《天真护持品》及《报应神验品》组成。主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。有多种注本，收入《正统道藏》和《道藏辑要》。
十过
《韩非子·十过第十》是中国古代著名的哲学家、思想家韩非子的作品之一。本文主要讲十过，就是十种过失。作者从历史的经验中总结出了君主常犯的十种过失
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